尹文操却摇摇头🐤🁴：“非也，天文者，仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”
成玄英乃是道家最优秀的理论家🀤，🈸🃄对于道门各派的理念🗰了如指掌，奇道：“有什么区别？”
通过星辰之运转推断大🆓🏄地之变化而知人世之福祸，所谓“天文”，不就是这样么🐨🏟？
尹文操却道：“现在书院有一种理论，他们只研究天体星辰如何运转🗑🚷🗽，大地山川如何变迁，却认为这一切只不过是纯🅲👂粹的自然现👮🌏♰象，与人世间的福祸成败无关。”
“胡说八道，这是异端啊！”
成玄英很是气愤，连声道：“此等🈸🃄说😠🂲💰辞与我道家理念背道🅮而驰，甚至可以动摇我道家之根基，你应当予以批判才是！”
“书院有一个小组已经演算日食出现规律多年了，李淳风也参与其中，他们用数学的方法去测算日、月、地的运行方式与速度，得出的结论是日食乃自然现象，无论人世间如何朝代🀧更迭、王朝兴灭，如何沧海桑田、山崩地裂，日食总会在应该出现的那一天出现，结合史书之上有关于日食之记载，可谓分毫不差。”
成玄英震惊错愕，良久才倒吸一口冷气：“若果真如此，🅮可如何是好？”😦🃪🚥
“天人感应”之说由古至今传承不绝，早已深植人心，“日食”是诸多⛕🚎天象之中极为严重的一种，一旦出现日🔌⚳食，便被认为是“君王失德”“帝王无道”，是上😃天给予人世间的警示。
“日食君伤”“国无🝪政，不用善，则自取谪于日月之灾”“日食尽者，王位也。不尽者，大臣位也”凡此种种，皆说明日食与人世间之联系。
如果日食只是一种自然现象与人世间毫无关联，那么“天人感应”之说就将彻🜖底崩溃，🐌施加于君王身上最牢固的一条锁链就此崩👮🌏♰断，君王行事再无顾忌。
尹文操叹气道：“只怕事实果真如此，道家只能顺应时势，否则一旦种种学说就此破灭，那才是☎♸了不得的大事。”
成玄英沉默良久，还🝪是很难相信日食是自然现象这一结论，否则他所孜孜不倦予以攥写的种种道家理论就失去🔌⚳了最本🅲👂源的道理，根本站不住脚。
不过到底是道家数🃱🛣🞌千年最出类拔萃的人物之一，疑神疑鬼好半晌之后，断然道：“你去书院任教之后要积极参与天文观测，如果所谓的星辰运转天人感应都是无稽之谈，那么道家就必须要调整策略，重新制定咱们的核心理念。”
将以往所追寻的理念推翻的确很难，但坐以待毙更非指着所为。不过道家之理念实在是深奥难明，其中颇多左右逢源、事实而非之处，当真🙦🌦有选择的予以更改倒也不是不行，只不过所涉及的工作将极其繁琐庞大。
尹文操道：🂠🐏“可眼下正值道家与佛门竞争的重要之🕜👟时，应当如何取舍？”
成玄英也很苦恼，谁能料到道家最为核心的理念居然即将遭受最为沉重的打击：“竞♇争不能放弃，否则一旦被佛门压制，很有可能几十上百年都无法翻身，吾等将成为道家罪人🕈🇧🚸。”
尹文操正襟🂠🐏危坐：“可是如何竞争呢？争夺信众吗？🝃恕我直言，这方面我们比不过佛门的，我们只会‘愚上’，不会‘愚下’啊👮🌏♰！”
道家那套“修今生”的东西只能去蛊惑那些精英人士，越是大权在握、富贵🛤🞚已极之人就越是容易☎♸坠入彀中，谁不想富贵长久、万寿无疆呢？可对于下层民众来说却正好相反，这辈子已经过🖯得太苦、毫无希望了，还修什么今生？只能修来世，可“修来世”却正好是佛门的理念……
所以在基础🂠🐏教义之上，佛道之间便分出了差别，一个只能一心向上，越走越窄，一个则🐌可🃳以在广阔的下层空间不断俘获信众。
毕竟人世间还是受苦受难的百姓更多……
成玄英觉察到尹文操🝪的激动，好奇问道：“你有什么见解？只要是对道家😦🃪🚥的传承有好处还请直言无妨，无论是否合理都可以商讨一番，毕竟眼下已经到了道家生死存亡之际，自当集思广益、📡🜖开拓进取，而不是敝帚自珍、明哲保身。”