去参加晚宴之前，🅦🈲🂏李承志从李志强那里了解了一些与日本有关的事情。
让李承志印象最为深刻的就是，日本是🖸一个等级森严的国🞩家，等级观念深入到了每个日本人的内🚇👎🇪心。.
用李志强的话⛬来说，这是日🏐🙐本人的劣根性，也是日本历史文化共同🖣🔚🁍作用下的产物。
在历史上，直⛬到明治维新之前，日本都🖸在向中国学习，因此日本深受中国传统文化，特🃔🗠别是儒家文化影响。
可📦🝅🈳以说，在儒家🃓🗛🜖文化圈，也就是中国、朝鲜、日本、越南这几个国家中，日本受儒家文化的影响最为🕺🎧严重。
这📦🝅🈳一🅬点，显然与中国⛞🛡不同，特别是在近现代史上。
要知道，中华民主共和国成立之后，就通过宣传、宗教信仰、政治教育💇🏬🝏等🖉🐲方式，逐步消除儒家文化的影响。更重要的是，在中华民主共和国成立之前，有着长达数十年的动乱，以及外来文化入侵，因此在中华民主共和国诞生的时候，儒家文化在中国的影响已经大幅度减弱。
可以说，在中华民主共🀚☻和国成立六十年之后，儒家文化已经不是中国的💇🏬🝏主流文化了。
虽然儒家文化并没有从🀚☻中国消失，在很大的程度上已经成为了中国的一部分，但是中国在推行民主政治的时候，已经摈弃了儒家文化中的糟粕，保留下了精☓⚪华，并且让儒家文化🞰与民主思想结合到了一起。
问题是，在日本却不是这么回事。
虽然在明治维新期间，日本为了向西方学习，也开始搞民🞩主改革，并且在名义上建立起了君主立宪的民主政治体制，但是直到日本在第二次世界大战中战败，日本推行的都不是真正的民主🈠⛚🚽，而是伪民主。
这一点，🕂与日本的文化背景有密切♝关系。而且儒家文化起到了很大的💒作用。
显然，这也正⛬是日本社会🈷🂽🔐等级分明的根本原因🖐👱。
在日本，最重要的就是出身。
有📦🝅🈳一个好的出身，意味着有好的前途，意味着天生就拥有财富与权力，意味着能够不劳而获。
如果没有好的出身，即便拼命🖴🖸奋斗，也很难在一代人、甚至两代人之内进入高层。
这一点。在日本政治中就体现得非常明显。
这就是，日本的政治家，即国民议会议员几乎都来自显赫家庭，而且被选为总理的议员🃔🗠绝对来自名门望族。
也许🅬，平民也有机会成🀚☻为议员，但是绝对不可能进入权力的核心。
正是如此，日本的政治一直掌握在少数人手里，即便推行了大选，即便建立起了民主政治体制，可日本并不是一个真正意义上的民主国家。而是由一小部分所谓的社会精英阶层统治的国♮家。
当然，这是一个阶层。而不是一个人。
在社会的其他方面，也存在类似的情况。
比如，日本在战后诞生🀚☻的五个主要财团，全都属于名门望族，而这五个财团控制着日本百分之七十的大企业，掌握着日本百分之八十的银行，霸占着🙱🎉🏓日本半数以上的社会财富。而且掌控着日本的经济命脉。
用李志强的话来说，他带李承志在下午去的饭店、美容院与商场，都属于这五大财团中的三菱财团。或者🏽有三菱财团的背景。即便是他们在饭店里吃的食物、在美容院里用的美容工具、在商场里购买的衣服，也都与三菱财团有关，因为三菱财团名下的公司控制着东京的物资供应。