在募捐活动中，除了大量捐款外，义赈组织还收到了许多从价值不菲到略可变价的物🌍♜品。
由于灾情火急，加上助赈物🂌🍖品愈积愈多，如何将之尽快转为赈款就成了一😱个迫🆅🍌切待解的问题。
而率先🈵设🃞法解决这一问题并找到一条便利途径的，则是上浦的义赈🈐♅人士。
作为当时🃞最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故而当地义赈🁬🈶🂱人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦义赈组🁎织仿照吕宋票之法，🎋制作彩票二千张，向社会公开销售。
此次赈彩销👇🆫售颇为顺利，一月之间，二♸🍈🆈千号彩票便基本售出🕽，并如期举行了开彩活动。
而在上浦的👇🆫启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在🜆同🕼🎻🖓年十一月也成功处理了一批助赈物品。
受光绪五年售彩活动的鼓舞，到光🁎绪八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩助赈发展为一种募捐🆁🌪🁽手🎘法。
是年，有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁🄎🟦得意会”和🈓♤“元魁夺标会”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创🜆一种新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果十分失败。
而🂐🎀🎀这些手法的失败，更令义赈人士认识了吕宋票形式的优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈🌮物品时，模仿吕宋票🕼🎻🖓成🎋为一种常用手法。
光绪中期，商人打着“筹赈”🙈名义，绕过官方禁令，开办了明显属于经营范围的彩票。
在义赈人士成功运用赈彩手法🙈之后，彩票🁤🇴终于在中国得🎋到了打开缺口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义，从🈐♅而绕过官方的禁令，开办了明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的👧彩项都是实物而🌮非现金，但是这些实物的商品价值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定🁕🅬期发售😃⚔、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩🍯🜂票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍，故而它们又被称为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行，计划售票一万张，头彩可🁕🅬得《古今图🁈🜤书集成》一部。
不过，这🃞家彩票很可能是投机🙈行为，所以仅开彩一次便再无下文。
同年底，森宝书局发行♚🈹🃑了规模更大的书彩筹赈票，其第二次彩票发行量👨👨竟达四万张。
尽管绝大多数书彩筹赈♚🈹🃑票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，😜🂌甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四年十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的🌍♜彩票以助赈，并由义赈人士🅗办理的文章。