典狱司衙门内,裴仲柯还在和年长的仙宗弟🈫🁒子相对而坐,后者甚至还颇有风度地给裴仲柯泡了壶茶。

    “你可以叫我坤元子。”

    只见那仙宗弟子微笑道:“广乘子你们也不用🝛🋸🞃但担心,他既然已经拜入本宗,本宗自然会护其周全。🎕🐸🄧”

    “.”

    裴仲🉉🅠柯闻言没有说话🆂,广乘子便是那位失陷在神通鼎中的朝廷贵人,只是对于坤元子的说法,他却不敢苟同。毕竟这已经不是他们第一次试图将其救出来了,可哪怕是见神出手不也无功而返?

    “看来你还是对本宗有所怀疑。”

    见裴仲柯不信,坤⚨📺元子挑🅬🉪🊌了挑眉:“伱可知,广乘子的师尊,🊃乾罡长老已经出关,打算亲自出手了。”

    “乾罡长老?”

    此言一☁☁★出,裴仲柯的表情也郑重了不少。毕竟据他所知,这位乾罡长老乃是广乘子父亲的至交好🛓友。

    广乘子的父亲,是朝廷的见神人仙。

    因此能与之相交,甚至让其托🏊付亲子的乾罡长老,自🉟🈦🀢然也不会是抱丹🝳🏐境的人物,而是同层次的存在。

    “见神.不,应该是元婴?”

    裴仲柯在心中默默思索,仙宗和红尘鼎的修行体系非常相似,至少直到抱丹🔶🅉🄫境为止⚎都没有太大区别。

    然而在抱丹境后,二者却走向了截然🜅相反的道路。

    对于那冥冥中的“神”,红尘鼎选择了过滤,不愿意接🏅🗨🞋受其🐼🅏🅤影🊃响。然而仙宗却选择了彻底融入其中。

    他们将“神”成为天道,将🉨🉲🋎“神”的影响称为“道化”。

    因此他们在抱得金丹之后,并不会走福地洞天之路,然后冲击见神不坏。而是利用了某种手段,让自身在接受“神”的影响,道化同时还不会失去♬神智,从而渐渐将金丹转化为一具身外化身。

    这个境界,他们称之为“元婴”。

    而乾罡长老,显然就是这么一位元婴修士。

    “不过只有一位没问题吗?”裴仲柯眉头微皱:“上次本朝也有一位人仙出手🊃,却还是无功而返了。”

    “那是你们。”

    说到这里,坤元子傲然一笑:“粗鄙武夫,🈫🁒岂懂大道?你们那所谓的人仙,不代表乾罡长老也不行。”

    “你🉉🅠们这些武者,说🆂到🙅🈀🞚底无非就是些许拳脚功夫。”

    “与之相比🃊🖃,本宗修士包罗万象,有符箓,法宝🋔🙀🇔,神通诸多护道手段,又岂是你们⚎能够相提并论的?”