“是这样吗？”
“你看到的东西，就是真的吗？”
“你看到的东西，就是它原来的样子吗？”
“你看到的东西，就是真相吗？”
就说一💔个简单的例子，⛳🞠🕢一个鸡蛋，角度不同，所看到的鸡蛋形状也各不相同，从侧面看鸡蛋，可能是圆的，从下面看鸡蛋，有可能是椭圆形的，再换个角度，鸡蛋会变成一个不规则的圆。
所以，眼睛看到的东西，并不一定是真的。
又比如，在夜晚的时⚊🏪候看东西，有时候⚲🕗，看到一件衣服在飘，你会以为那是一个人，如果心生恐惧，又会以为那件衣服是鬼，甚至，有可能把自己吓死。
试问？眼睛靠的住吗？眼睛看到的东西，就是真的吗？
眼睛，受很多条件影响，比如，没有亮光，眼睛就看不见，比如，有雾的时候，🝍眼睛就看不远，比如，在光线弱的📫地方，眼睛就会模糊，还有，如果有近视💀眼，青光眼，就更加看不清了。
除了眼睛，其他四种识能，也具有欺骗性。
试问？耳🞥朵听到的声音，就是🃬原来的声音吗？
那么？鼻子闻到的气味呢🛓🜀🛓🜀？舌头品尝到的☑味道呢？身体的感受呢？
有人会说，舌头尝到的味道，一定是真的。
是这样吗？比如，天曲星的臭豆腐，这种食物闻起来特别臭，乍一闻到，任谁都不会喜欢，也不会觉得这是一种美味，然后，当你真正品尝豆腐之后，会觉得🏩🜮很好吃，很香。🙱🎍
所以，舌头和鼻子也是有欺骗性的。
修行，就是一个求真的过程，随着修为的提升，五⛷🟄🚤识会越来越敏锐，五🖎👛识的能力也会👍🚋越来越强大。
比如，修行界常用的⚊🏪眼识神通，天眼，神眼，慧眼，道眼，法眼，佛眼，这些🎍🏱高层次的眼识，就能帮助修行者辨别真假，追求真理。
说完识，再回过头来说‘境’。
境与识一样，都非常重要，非🃬常🛀🙐🉥关键，是修行的根基。
何为境？
境，就是一切外相，一切外缘，一切境界。
比如，天空观想法，什么是识？什么是境？那个能想的，能观的，就是识，那个观想出来的天空，假想出来的天空，就是境，🌄☊识与境相合，就是境界。
修行天空观想法时，脑海中想像出蓝天白云的景象⛷🟄🚤，同时，让蓝天白云的景象存在于识海中，这就是识与境相合，📫成就一种境界。
刚开始修行，普通人是不可能观想出来的。