而到了计缘这，丹室的☧🁮一亩三分地周围并不暗，是若隐若现的♻🍥意境山河，丹田之地的升腾法📥🜼力则好似烟霞一般将丹田蕴藏，也不知是山河隐于丹田外，还是丹田隐于山河中。
计缘自觉修🃑炼速度绝对是不🛝🝙慢的，或许那些坐在仙府圣境之地的修仙之📸人也未必比得上他计某人效率。
而棋子对丹气的需求似乎也有自身限制，偶尔量大偶尔几无，凝实的大虚无的少，总之正常📥🜼情况下不影响计缘修行。
玉怀小练这一基础练气诀的运用也是炉火纯青，虽然还没有大练之法，但身内五行脏器所在本身已经孕育五行之气，所谓大练之法也不过根据自身特性选择一条更🂀合适⛘的修行道路，比如主太白金气或主葵水真阴。
高级是高级的🂮💉🏿，可没有又不会死，计缘的自我安慰就是，计某人现在就是齐头并进全面发展。
除了法力和身气上面的练法不🚢🕃落下，持续以纯净灵气滋养身魂的导气诀炼法计缘也🗭从不间断，尽可能在每天特定时辰餐霞饮露。
计缘一边感悟身内情况，一边再次摸出随身携🐔带的《通⛁明策》印证自🁊🄊身所学，顺带也往后翻了翻修行相关的高大上内容。
据《通明策》所📤🜰言，除了法力深厚与否，修行中还有两大关键标志，对于修仙之辈的道行深浅能有🇻一定参考作用，即五气朝元和三华归一。
前者是身内五行之气大成并且灵动十足⛶的标志，💬🔾🆍与个人修为法力深浅小天地勾连的星辰窍穴多寡和心关修📤🜱🅼行都有很大关系，并非人人能成就此异像。
《通明策》上曾言，不知从何时开始，修仙中人往往只要五气中有一气朝元，就敢堂而皇之自🚕📌🙚缢🆐🎫🔅“朝元之境”，算是有些可笑。
而后者三华归一，🄓则真的是道妙“真仙”的象征，寓意修仙者不但精气神汇而合一，天地人三才间也是完满归一，是为玄关大通，非真道高人不能成就，而往往此类高人法力同样深不可测，不太可能有例外。
此外还有一堆对于“道”的理解，和对于术法神通的理解等等从心境到修为的各种解读，更有叩心关、修德行、了清静等各类玄妙之术，从各个🔲🄥方向各种角🃂🔺度力求接近大道。
修行一事真可谓是千般大道万般法决，仙门仙府仙洞仙山仙岛，各家都有各家的理解，又各自对奥妙🜄⛋😳处弊帚自珍，难以真正归纳统一。
甚至就是明面上的道理，还存有许多相⛶互间“道争”之处，谁也不服谁，《通明策》上讲到这一点只概括一句——甚为伤思。
值得一提的是，若是真正的仙道高人，⛶对“道🐔”会各有深刻理解，往往能对万物规律洞晓玄机，也是很多精妖魑魅渴望“问道”的原因之一。
计缘细细品读一番，时间就已经临近中午，自觉如今心念豁达修行在这一阶段已经算得上😆纯粹，才放心的跳下树去，准备进城找地方吃饭。
在步行入城中的📤🜰时刻，就像是之前的印证在心中起作用一般，又像是心境又拔高一层，计缘身上的法力颇有种与外界天地灵气交融的感觉。
而计缘在心念一动间神入意境山河显化，意境中的自身好🏲🞁👐似变得无穷大，外界的肉身则仿佛自身融于天地一般，步伐都显得👐🞽虚灵神奇。
颇有种心思通透修仙小成的浑然之感。
这一刻，意境中五颗棋子若隐若现，好似星斗挂天，一种黑子发杀机白子主化生的感觉，第一次出现🜄⛋😳在计缘心中。
‘嗯？’
让前行中的计缘又有🔂疑惑🃠🙐渐起，而走着走着，身子居🗤🝢然好似踢在水中，感到阻力越来越大，到最后计缘居然发现自己走不动路了。
‘什么情况？有些不对劲啊！’
计缘想要退🃑出意境观想状态🛝🝙，结果居然也不行了，整个人就这么站定在了均天府大街上。