在募捐活动中，除了大量捐款外，义赈组织还收到了许多从价值不菲到略可变价💍🐢🁥的物品。
由于灾情火急，加上助🟀🚆👇赈物品愈积愈多，如何将之尽快转为赈款就成了一个迫切待解的问题🟌。
而率先⛝🛔🜂设法解决这一🜓🁱问题并找到一条便利途径的，则是上浦📡🜗🂐的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故而当地义赈人士想到仿效吕🟌宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦义赈组织仿照吕宋🃪🚥票之法，制作彩票二千张，向社会公开销售。
此次赈⛝🛔🜂彩销售颇为顺利，一月之间📊🙋，二千号彩🃪🚥票便基本售出，并如期举行了开彩活动。
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制🃪🚥，在同年十一月也成功处理了一批助赈物品。
受光绪五年售彩活动的鼓舞🝄，到光绪八年，义赈人士甚至开始🀻🁻尝试🔫将售彩助赈发展为一种募捐手法。
是年，有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”🌼，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结🜓🁱合“闱姓”票和吕宋票来另创一种新的博彩方法，但🗛🜘制度设计十分呆板，结⚲果十分失败。
而这些手法的失🚶🗹败，更令义赈人士认识了🚁吕宋票形式的优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈物品时，模仿吕宋票成为一种常用手法🙖。🗛🜘
光绪中期，商人打着“筹赈”名义，🏥🜈⛳绕过官方禁令，开办了明显属于经营范围的💍🐢🁥彩票。
在义赈⛝🛔🜂人士成功运用赈彩手法之后，彩票终于在♺中国得到了打开缺口的机会。🌻🄓
光绪中期，一批商人🜓🁱借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令🌟🀙☲，开办了明显属于经营范围的彩票。
虽🚨🕽🏈然这批彩票的彩项都🟀🚆👇是实物而非现金，但是这些实物的商品价值相当不菲。🌻🄓
况且，⛝🛔🜂这批彩票不🄈🞳仅在发行🝄量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都🔫是书籍，故而它们🌟🀙☲又被☯🂽称为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行，计划售🀻🁻票一万张，头彩可得《古今图书集成》一部。
不过，这家🈛⚪彩票很可能是投机行为，所以仅开彩一次便再无下文。
同🚨🕽🏈年底，森宝书局发行了规模更大的书彩筹😲🅐🅯赈票，其第二次📡🜗🂐彩票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数书彩筹赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注🏞🛉🚢意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四🈛⚪年十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议🕺仿照吕宋票专设长期发行的彩票以🟌助赈，并由义赈人士办理的文章。