林涛教授没有挑任何教绘画细节的教材，艺术技法上的东西，自♝🇮己平常教就已经足够了。🜭🅛
在他心中。
顾为经最缺乏的不是绘画经验，而是正🕞统的国学素养。🕁🆩
这个小孩子祖上虽是宫庭画师。
但是举家迁徙至东南亚太久，从小生活环境中缺乏🐜曹老🕁🆩或者唐宁师妹这样大文人世家耳濡目染的文化环境沁润。
顾为经从小跟随爷爷学画，🆕学的也更多的是“术”🐜，而🕁🆩非“道”。
东🄳🁦🈀方🞁👍艺术相比西洋美学，最重要的特点就是笔下所画出🕁🆩的不仅仅是图案，也是画家的本人风骨和精神。
所以他特意挑了选了杨仁恺先生的《国🕞宝浮沉录》与东夏宝岛台北故宫博物院的曾经的🗐🚯🖽副院长李霖灿先生的《天雨流芳》。
这两本都是相对较为冷门的绘画书籍。
前者概括了大量东夏国宝🌆的典故以及抗战时期保护这些流佚文物的故事，读起来让人时而意气风发，时而扼腕叹息⚇🏖，且悲且喜。
后者则成体系的梳理了华夏历史上的艺术脉络，⚙👸从绘画、书法，到陶艺、建筑、雕塑、生死观，无🖋所不包。
林涛教授要求顾为经每天都要读这两本书。
可以读书不求甚解，但要反反复复的看。不🎪📼局限于某一章节的咬文嚼字，而是注重整体的书籍氛围。
渐渐的将阅读时这种笔墨文字字里行间传来的意蕴神形全都融🔆♿🎊入到心中。
当年曹轩老先生教林涛他们这几个师兄妹们画画的时候，就反复强调认为，只有当一位东方画家明🖋白艺术传承的责任，明白每一张前辈名画作品所蕴含的情怀与雅趣，根植于五千年的文化积淀——
方能做到一笔入神，万劫不毁。
读书的过程中也要画画。
老先生让顾为经继续临摹唐宁小师妹的那幅《百花图》，但🗧不必临摹全🞚🔩画。
其它的花卉都略过不画，只画紫藤花。
东方🞁👍传统文化中最具贵气的就是“花开富贵”的牡丹花，其次就是有“紫气东来”之称的紫藤花。
刻画紫藤没有画牡丹的雍容繁琐，用画🕞笔表达意象的过程，比刻画梅、兰、竹、菊这类承载着更加深厚的美学意象与文化内涵的经典花中四君子也🟄🚨要简单🞋许多。
却又能和国学文化相互勾连贯通。
李白曾经以🆗🏨🜨“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人”的诗词名篇赞颂紫藤的缠👸🍥绵垂丽。
乾隆皇帝更是一个紫藤爱好者，一辈子写了有🏵🞝关⚙👸紫藤题材的诗词论打计算，只是水🏓🙦🌫平大多有限。