成玄英温言道：“道家与大唐一脉相承、无分彼我，🂡🐕⛑如今既然有政令下达，自然全力配合🚶、绝无抵制。不过道家传承不一、派系林立，彼此之间虽有联络未必共同进退，故而如果朝廷在对♅🆁🌤待佛道两派加税之事上有所区分，一旦天下道家群情汹汹，贫道也不好予以约束。”
道家如今改弦更张，不再🄤⛊以收割信徒为要，而是专心道家理论之研究、自然学问之拓展，故而可以任由朝廷加🙚税，可佛门却全指望着香火来拓展信徒、增强影响，需要海😼量的钱帛予以支撑，未必同意朝廷加税。
所以他得威🔣🏇胁马周一下，千万不能区别对待，别以为道家如此痛快答应加税就是个软柿子，一旦道家全力发动，那后果未必是你能够承担得起……
马周当然不会做出“区别对待”那样的蠢事，当即保证：“只需道家全力配合朝廷政令实🚶施，定会有所优待。”
即便是“区别对待🞋💧”，也只会对你们道家有所优待。
与尹文操、成玄英商定几日之后🔨🃅🕚开始对京兆府辖区之内的道家田产进行丈量，毕竟土地丈量之事尚未在关中开始🗐，尹、成二人并无异议。
从草楼观告辞出来，马周长长吐出一口🞾🙯🍸气，原本以为🂡🐕⛑“精英成群”“崖岸自高”的道家是最难对付的，结果却出乎预料，不仅半点抵制的意志都🏢🛳没有，反而极其配合。
但世间之事从无一帆风顺、从来都是好事多磨，既然道家这边顺风顺👡水，那么想来佛门那边就一定会出点意外。
不过马周夷然无惧，回府将佛门有可能的各种搪塞、推诿、甚至抵制的言语以及做法都想了一遍，预作对策，翌日便带🎍着几个京兆府官员轻车简从直抵大慈恩寺。
刚一进晋昌坊，便见到坊内僧人遍地，参加“☰🃂🔾盂兰盆节”的和尚来自各地操着五花八门的方言，说不清楚的时候手舞足蹈各种示意，没有多🜋🀨少佛门子弟清净自持反倒更像是来自五湖四海的贩夫走卒……
等进了大慈恩寺的山门，🄤⛊偌大的寺院更🞾🙯🍸是香火缭绕、人影幢幢，不知多少和尚来回奔走将各式各样的宝器搬出来准备盛大的佛会。
知客僧上前合十见礼，将一众随行人员安置于客舍之🂡🐕⛑内，🝂🈒♙引着马周穿过繁忙人群、走过一栋栋建筑，直抵树林掩映🅪之中的翻经院：“主持今日忙碌无暇待客，义褒大师正在院内等候，请府尹入内相见。”
马周点点头，这等凡尘🏈😆俗务还是不要打扰玄奘☰🃂🔾大师为好，否则以对方在佛门之内的崇高地位一旦说出“不加税”之类👐的话语，将再无转圜之余地。
翻经院内檀香阵阵、环境幽雅，其余各院人声鼎沸身影幢幢并未影响到此间之静谧，高大的槐树枝繁叶茂浓荫如盖，踩着地上的青砖进入敞开的厅堂，便见到堂内各处墙😼壁的书架上堆满了一卷一卷的经文，书香浸润。…。。
义褒🁾🚅依旧是一身百衲衣，起身相迎，微笑合十：“翻译经文之任务太过繁重，故😷而有失远迎，恕罪恕罪。”
马周不以💉为意：“本官冒昧前来打扰大师译经，诚惶诚恐，还🄐☘⛓望大师莫要见怪才好。”
他上前几步，至书案前俯身观看展开的一卷经文，其上弯弯曲曲的文字很是怪异，又伸手摸了摸那刻着经文⚙👳的🙚简牍，轻薄脆弱，居然好似树叶……
义褒给他介绍讲解：“这种简牍是取🄩⛶🞷自天竺的一种叫做贝多罗🄐☘⛓树的叶子，叶🍪片宽大平整、坚韧舒展，古代天竺人以此为书写之载体，据闻当年佛陀便在此树叶之上写下佛门奥秘、传诸世人。”
马周好奇问道：“难道不是🉂🄣⚽因为🔨🃅🕚天竺没有纸张☰🃂🔾吗？”
所谓的“佛门秘树”不过是愚弄世人🄩⛶🞷而已，之所以将佛经刻在这种树叶上，就如同秦汉之时纸张匮乏不得不以竹木简牍为载体，但凡有丰富的纸张，谁会不嫌麻烦采用这种东西？
如今大唐的竹纸在天竺大行其道且价格🞾🙯🍸昂贵，☰🃂🔾非最高等级的贵族而不得擅用🍪……
义褒不置可否，请马周来到书案另外一侧靠窗的一小方地席之🄐☘⛓上，取过开🙪🍍水斟茶。
“☙⛜🛓府尹身系万家、事务繁忙，今日拨冗前来，可是有何🄰要事？”
“☙⛜🛓既然大师如此干脆，那本官也不绕弯🞾🙯🍸子，便坦陈直言了。”